七神信仰
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七神信仰 Faith of the Seven | |
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![]() 配图:七神 by Guad | |
基本信息 | |
种族 | 安达尔人 |
文化 | 维斯特洛 |
登场作品 | |
原著书目 |
群鸦的盛宴 魔龙的狂舞 |
七神信仰(Faith of the Seven)是七国最主要的宗教信仰,人们往往简单的称之为“教会”。在维斯特洛大陆上,只有北境和铁群岛不信任七神,对于他们而言,北境的旧神和铁群岛的淹神更受推崇。为了区别与古老的信仰,教会的神有时也被称为新神。
七神
教会所崇拜的七神,实际上是一个神祗的七种不同形态,代表着七种不同的德行。但是文化程度较低的人会认为他们是七个不同的神。[1] 崇拜者会根据自己所求之事向七神的某一个具体形态祈祷。七个神灵分别为:
- 天父代表着审判,人们向他祈祷以求正义得以伸张。天父常被描述为一个手持天平的长须男人。
- 圣母代表着母爱与养育。人们向圣母祈祷,以求多子或怜悯。圣母常被描述为一个充满爱与仁慈的微笑妇女。
- 战士代表着战斗中的力量,人们向他祈祷勇气与胜利。战士佩戴着一把长剑。
- 少女代表着天真与纯洁,人们常向她祈祷保护少女的贞操。
- 铁匠代表着手工艺与劳动,人们常在有工作需要完成时,向铁匠祈祷力量。铁匠持有一把锤子。
- 老妪代表着智慧,人们常向她祈求指引。老妪拿着一盏提灯。
- 陌客七个形态中的一个例外,代表着死亡与未知。信徒很少向陌客求助,但无家可归的流浪者常常将自己与陌客联系在一起。
俗例
七神信仰是七大王国的官方宗教,并紧密的与司法制度和文化融合到了一起。教会有许多的道德条约,如不赞成赌博,反对私生,并诅咒乱伦、弑亲等行为。《七星圣经》是教会主要的祷文之一,它被分为类似于福音的许多章节,如《少女之书》。据推测,七神的每一个形态都有自己的章节。少女、圣母与老妪是一首关于七神女性形态的歌。在乔佛里一世与玛格丽·提利尔的婚礼上,“琴手”哈米西曾演唱此曲。[2]
在比武审判中,人们认为七神会站在正义的一方,干预比武的结果。为了成为骑士,侍从必须在圣堂中守夜,并以七神之名被涂上圣油。因为这个原因,在七神信仰并不普遍的地方,比如北境,骑士的数量并不多。
数字“7”被认为是圣洁的数字。教会认为正如神有七面,地狱也有七层。天空中有七大神圣星座,而饭前(或饭后)的祷告也被教导包含七个方面。人们常常在具有神圣意义的仪式或物品上使用数字7。教会的追随者使用七芒星、水晶棱镜和彩虹作为宗教的标志。在礼拜的仪式上,信徒会大量的使用光与水晶来表示七位一体的神。

对七神的礼拜场所被称为“圣堂”,每一座圣堂都有代表着七神七个形态的艺术形式。在乡下的圣堂,可能仅仅是雕刻出来的面具,或是用木炭在墙上画的画;而在富裕地区的圣堂,则会有镶嵌着贵重金属与宝石的雕像。信徒们会在对应着七个形态的祭坛前燃起蜡烛。礼拜仪式由神职人员中地位最高的男性成员主持,并常伴随着圣歌的演唱。在为孩子命名时,七种圣油会被涂在婴孩的身上。婚礼则会在天父与圣母的祭坛之间举行。在富裕地区为特殊原因举行的仪式上,会伴有更为隆重的一些内容,如由七十七名修士组成的唱诗班。
维斯特洛七神婚礼上新婚夫妇将会发下七重婚誓,接受七次祝福,交换七次承诺。[2]霍斯特·徒利公爵的葬船也有七人护送,代表七神的祝福。[3]
在乔佛里一世与玛格丽·提利尔的婚礼上,梅斯·提利尔公爵送给新婚夫妇的礼物是一个杯身铸成七面的金杯。[4]婚宴上特意安排了七十七道大菜和七个歌手以示吉利,甚至表演歌手之一的库伊镇的葛勒昂都表示他为婚礼写的歌有七十七段之多。[2]
神职人员
七神信仰的神职人员习惯上被称为修士或修女,他们是七神最主要的仆人。他们按照职责发下不同的誓言,向七神的不同形态奉献自己的服务。
领袖
教会由地位最高的修士和修女组成的议会进行管理,他们被称为大主教。大主教由住在君临贝勒大圣堂内的总主教领导。总主教通常从大主教中选出,但这不是一个必需的条件,曾有过不具备大主教身份的人被任命为总主教的先例。
修士

教会的男性圣职者被称为“修士”,他们将自己奉献给七神的某一个特定形态,并依据自己礼拜的对象,遵守不同的宗教规则。举例来说,向铁匠宣誓的修士们,会在脖子上用皮带挂着一把小金属锤。过着清修生活的修士可以住在圣堂中,与被称为“褐衣僧侣”的弟兄过着自给自足的生活。没有圣堂的修士在乡间流浪,帮助平民以换取食物和供休憩的屋檐。
教会的领袖被称为大主教。
修女
教会的女性圣职者被称为“修女”,她们分为几种,分别以不同的方式侍奉七神不同的形态。分类有白修女、灰修女和蓝修女,但她们之间的各自侍奉那个形态的神,遵守何种宗教规则,这些都尚不可知。“圣母院”是修女开办的学校,在学城就有一所规模颇大的圣母院。修女也常在大家族里充当家庭教师。修女也会列席七位法官之一,来审判有信仰问题的女性。高级的修女也会被选为“大主教”,在选举总主教时有投票权。
组织
静默姐妹
静默姐妹是一个为陌客服务的女性的组织,以禁欲和静默为誓。她们不被视为修女。静默姐妹们有时被称为“陌客之妻”。[5] 她们身穿灰衣并用兜帽挡住脸部,除了眼睛。[6]
静默姐妹为葬礼准备死者的尸体,包括移除肚肠和器官,放干血液。此外她们还会往尸体内塞满草药和盐来遮盖腐烂的臭味并为保存遗体做好准备。[7]
教团武装
教会拥有两个武装组织,也就是为人们所知的教团武装,曾在历史上几次出现,可以追溯至征服战争:
- “战士之子”由骑士组成,骑士们放弃自己的土地和财产,为七神而战。他们拔剑起誓对总主教效忠。战士之子身着镀银铠甲,披挂彩虹披风,手持宝剑,宝剑的圆头有星形的水晶。他们对七神的信仰极其狂热,而对敌人绝不宽恕。他们是圣剑骑士团和星辰武士团的“圣剑”。
- “穷人集会”由地位低下的平民组成,不止有男人,也有女人。他们就像能战斗的乞丐帮,在境内游荡,在圣堂之间护送虔诚的旅人。他们是轻装步兵;装备能找到的任何武器,往往是斧头或短棍;他们身穿的衣服上有白底红色的七芒星纹章。他们是圣剑骑士团和星辰武士团的“星辰”。
历史上这两个组织给七国的贵族和皇室制造过麻烦,并被残酷的梅葛残忍的镇压。当时梅葛悬赏这两个组织成员的脑袋,战士之子的头皮一金龙,穷人集会的一银鹿。最终两个组织被他解散,信徒不能再次拿起武器,直到在五王之战的余波中被摄政太后瑟曦·兰尼斯特恢复。[8]
僧侣
许多僧侣会剃度,以示在天父面前无所隐瞒。[9]
有些信奉七神的人选择加入修道社团。通常这些人会发下静默誓言,他们的领袖被称作长老,而此人便是这个团体中唯一一个随时都可以说话的人。长老会在监督和协助之下管理修道院。他们的日常活动主要有冥想,祈祷和静默。这些人会身着暗棕褐色的,有着宽阔的钟型袖子和尖顶兜帽的长袍。其中一个修道院位于寂静岛。这里是棕衣弟兄们修身养性之所,[10][11]是类似于寺院的修道社区。修道院的棕衣兄弟们生活在忏悔、冥思和祈祷中,日日常伴沉静默言。修道院的领袖尊称长老,日常事务皆由监理协助行事。[11]
乞丐帮是漫游的信徒。他们身穿未染色的棕色袍子,乞求救济并祝福信徒。他们在维斯特洛漫游并布道,他们的地位更低,从一个地方旅行到另一个地方,但不要把他们与“流浪修士”混淆,因为后者在七神信仰中的地位要高一级。[1]他们穿着破旧或粗糙的长袍[12],有些人可能会光着脚[13]。他们都把一个碗套在脖子上的皮带上。[14][1]有些人作为乞丐帮的修士在王国里游荡可能是一种赎罪行为。[3]
历史
安达尔人
七神信仰最早起源于生活在 安达斯山地的 安达尔人中。据说七神化为人身在那里现形。根据 七星圣经的说法, 天父从天穹上摘取了七颗星星,将它们放在了第一位安达尔人的国王 丘陵之王胡戈的额头,组成了他的王冠。 少女带来了一位如纤纤弱柳一般的少女,她墨蓝的的眼眸好似深潭。这位少女成了胡戈的第一位妻子。圣母使这位少女变得多产,于是她给胡戈生下了四十四个优秀的儿子,正如老妪所预言的一般。 战士 让这些儿子们拥有了强健的臂膀,而 铁匠给他们每人打造了一副盔甲。[15]
数千年前,安达尔人入侵维斯特洛,于是七神信仰也一并被他们从厄斯索斯带来了。七神信仰在绝大多数地区都取代了原本的旧神信仰。旧镇 成为了七神信仰的中心,城市中的繁星圣堂在坦格利安征服之前一直都是总主教的所在地。
七神信仰在六千年以前被安达尔人从东方的大陆带到维斯特洛。它极大地打击了维斯特洛本地的旧神信仰。旧镇成为了七神信仰的中心。而坐落于旧镇的繁星圣堂在一千年里一直是大主教的所在地,直到坦格利安家族的来临。
坦格利安家族
当“征服者”伊耿入侵维斯特洛时,他接受了七神信仰并得到了大主教的支持,那位大主教宣称教团武装不会抵抗坦格利安的入侵。雷妮丝丘陵的思怀圣堂也建立于伊耿·坦格利安一世在位期间。
然而当伊耿死去,铁王座传到他的儿子伊尼斯一世手中时,教会停止了对坦格利安家族的支持,教会推出了他们的联盟,转而支持那些反对坦格利安统治的贵族。
之后发生的教团武装起事在伊尼斯一世和残忍的梅葛统治期间一直持续着,到杰赫里斯一世统治初期也没有停止。梅葛对起义的残酷镇压导致了数万伤亡。 最后,杰赫里斯与教团讲和,表示坦格利安家族将成为七神信仰的忠实捍卫者,同时教团解散武装力量,教团答应了这一条件。杰赫里斯任命主教巴斯为国王之手,于是接下来的四十年中,国家太平昌盛。
受神祝福的贝勒
在 戴伦一世死后,主教国王贝勒一世继承了铁王座。他下令在 维桑尼亚丘陵上建筑一座新的圣堂。这座圣堂之后得名贝勒大圣堂,它成为了大主教新的居所,取代了旧镇的繁星圣堂。
贝勒认为教团不应持有武装力量,因为他本人笃信和平,坚信祈祷是虔信者唯一应使用的武器。 在他的统治期间,他将一名 石匠任命为了总主教。此人的技艺超乎寻常,于是贝勒相信他是铁匠的人间化身。虽然大主教是一名技艺精湛的雕刻家,但他却并不识字,也无法背诵祷文。有传言认为,贝勒的国王之手韦赛里斯·坦格利安王子将他毒杀,以免他继续成为王国的笑柄。
贝勒之后又指派一名八岁男孩接任总主教之位,贝勒宣称这孩子能施行神迹,然而这名男孩在国王将死时却没能将他救活。[8] 历史记录显示,贝勒是绝食而亡的,他当时想试图以斋戒来断绝自己的欲望。[4]
近期事件
权力的游戏

在御前会议上, 培提尔·贝里席告诉艾德·史塔克,王室管教堂借了不少钱。[16] 在 劳勃·拜拉席恩死后,艾德于贝勒大圣堂 前被新王乔佛里·拜拉席恩一世处斩。[17]
列王的纷争

蓝礼·拜拉席恩在五王之战期间宣称了自己对铁王座的继承权,他根据七神信仰创立了彩虹护卫。[18]
胖子总主教在君临暴乱中被杀。[19] 他的继任者 是时任代理国王之手的提利昂·兰尼斯特指派的。七神的忠实信徒们表示艾德·史塔克被斩首于贝勒大圣堂前是一件不可容忍的事,因为流血事件玷污了圣堂。
冰雨的风暴

泰温·兰尼斯特将一顶闪耀的水晶宝冠赠送给了教堂,以替代君临暴乱期间丢失的冠冕。总主教 在贝勒大圣堂前主持了乔佛里国王与玛格丽·提利尔的婚礼。[2] “琴手”哈米西在婚宴上唱了一首名为 "少女、圣母与老妪"的歌。[2]
群鸦的盛宴

在战争后半段,七国上下的宗教狂热有所增加。许多朝圣者和难民,通常被称为 "麻雀"的,加入了穷人集会以便保护自己和其他因战争而流离失所的人。这些麻雀们轮流守卫贝勒大圣堂,为虔诚的贵族服务。尽管麻雀们自己是平民,他们却不尊重世俗的社会地位和等级。
摄政太后 瑟曦·兰尼斯特通过她的手下奥斯尼·凯特布莱克杀死了提利昂之前指派的总主教。[7] 麻雀们要求由一位非常虔诚的人来接任总主教,此人之后被称作大麻雀,继任成为了新的大主教。他将包括泰温所赠送的宝冠在内的许多教会财产都变卖后用以资助穷人。[8] 瑟曦正式恢复了两个教团武装,战士之子和穷人集会,作为对虔诚的大麻雀的让步。[8] 许多骑士,包括瑟曦的堂弟蓝赛尔·兰尼斯特,都加入了重组后的战士之子。[20] 大麻雀之后宣称瑟曦有罪并囚禁了她。[21]
魔龙的狂舞

大麻雀允许瑟曦以赤脚从贝勒大圣堂走到红堡的方式完成赎罪之旅。[22]
瓦里斯谋杀凯冯·兰尼斯特爵士的原因之一就是他正试图恢复教堂对托曼·拜拉席恩的支持。[23]
语录
“ | 即使是伊耿一世,处理教会事项时都如履薄冰......他的儿子梅葛褫夺了教会的权力,但是即便在那年岁,他们还是能在“受神祝福的”贝勒这样的君王治下卷土重来。[24] | ” |
—— 乔治·R·R·马丁
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“ | 老总主教曾对我父亲说,国王的律法是一回事,诸神的律法是另一回事。[25] | ” |
“ | 蓝赛尔:信仰为我提供所需。 詹姆:好吧,信仰好比粥,得添加牛奶与蜂蜜。[20] |
” |
“ | 我宁可面对那些肥胖堕落、信仰缺缺的酒肉和尚。那种和尚满心只想坐坐绸缎软垫,吃点糖果,诱骗小男生。这号狂信徒却是麻烦制造者。[26] | ” |
“ | 你可注意到老修女像干巴巴的李子?一辈子不跟男人上床就会成那样。[27] | ” |
引用与注释
- ↑ 1.0 1.1 1.2 群鸦的盛宴,章节 25,布蕾妮。
- ↑ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 冰雨的风暴,章节 60,提利昂。
- ↑ 3.0 3.1 冰雨的风暴,章节 35,凯特琳。
- ↑ 4.0 4.1 冰雨的风暴,章节 59,珊莎。
- ↑ 群鸦的盛宴,章节 4,布蕾妮。
- ↑ 列王的纷争,章节 39,凯特琳。
- ↑ 7.0 7.1 群鸦的盛宴,章节 17,瑟曦。
- ↑ 8.0 8.1 8.2 8.3 群鸦的盛宴,章节 28,瑟曦。
- ↑ 群鸦的盛宴,章节 9,布蕾妮。
- ↑ 冰雨的风暴,章节 39,艾莉亚。
- ↑ 11.0 11.1 群鸦的盛宴,章节 31,布蕾妮。
- ↑ 列王的纷争,章节 25,提利昂。
- ↑ 列王的纷争,章节 44,提利昂。
- ↑ 群鸦的盛宴,章节 8,詹姆。
- ↑ 魔龙的狂舞,章节 5,提利昂。
- ↑ 权力的游戏,章节 20,艾德。
- ↑ 权力的游戏,章节 65,艾莉亚。
- ↑ 列王的纷争,序章。
- ↑ 列王的纷争,章节 41,提利昂。
- ↑ 20.0 20.1 群鸦的盛宴,章节 30,詹姆。
- ↑ 群鸦的盛宴,章节 43,瑟曦。
- ↑ 魔龙的狂舞,章节 65,瑟曦。
- ↑ 魔龙的狂舞,终章。
- ↑ So Spake Martin: Direwolves and the Seven, October 29, 2001.
- ↑ 七王国的骑士,誓言骑士。
- ↑ 魔龙的狂舞,章节 22,提利昂。
- ↑ 魔龙的狂舞,章节 68,驯龙者。
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