修道院 兜帽王莫甘•班佛特 于9个月前修改了此页面。

修道院（Septry）是供七神信徒修身养性的地方，类似于现实中的寺院。成员们以兄弟相称，日日生活在忏悔、默思和祈祷中，通常伴以保持静默的誓言。修道院的领导者称为长老，日常事务有监理们的协助。一个类似的女性社区是修女院。

设计布局

修道院一般以圣堂为核心，较大的修道院还会包括一整套建筑，以适应自给自足的教会组织的需要。 比如，坐落于河间地的一座圣堂里,曾有四十四个兄弟们居住。他们的总资产有十余头奶牛和一头公牛，一百箱蜜蜂，一个葡萄园和苹果园，还有一间磨坊和一个酿酒厂。房屋以木墙相隔，用厚实的石板铺成屋顶。

寂静岛上的修道院，四周则围着一大簇杂七杂八的建筑，有叶片吱嘎作响的风车和马厩，亦有修士们睡觉的回廊和吃饭的公共大厅，还有用以祈祷与冥思的木圣堂，葱郁梯田点缀其间，一旁常常栽种着结满果实的蓊郁苹果树。修道院还为女来访者预留了普通小屋以供居住。绵羊在小岛上悠闲食草。

精神理念

修道院的核心：七神为人奉献自己，并临在于圣言、圣体及圣血中。而修士将自己的生命奉献给七神，并借着分享教会的神圣祭献，达到默观与补赎的成果。 修道院的修士们在礼仪、默观颂读，个人祈祷和劳动中求得平衡。修士全心寻找七神，度简朴澹泊、勤劳克苦、静默的隐修生活，以恒常祈祷，为七国上下和教会转求七神。隐修士不出外从事使徒工作，但在修道院外围，视修院的人手多寡而定，备有客房提供给静修的男女使用（如布蕾妮、海尔·亨特）。修道院的使命简单来说就是成为隐修士，完成在基督奥体内的职责，在修道院内专心致意寻找七神，实行七星圣经的劝谕，并为教会内所有的兄弟姊妹祈祷。基本上，度隐修生活是七神的召叫，全心侍主、爱主，万事以七神为圭臬，正如圣经上所说：“君子以信仰为甲。”

劳动也是隐修士们重要的职责，每座修院理论上要自食其力，要视所处地区的情况及资源，发展出修院特有的事业。例河间地的修道院生产蜂蜜及牛奶，寂静岛修院种植苹果及蔬菜，一些地区修道院也会出产啤酒和甜苹果酒。

冰与火之歌世界中的修道院概念源自于现实中的天主教隐修，希望透过更专注的隐修，为世人祈祷。在维斯特洛，一般修士可以在外传教、行善，但隐修士除了祈祷、默观、劳动外，不得外出；但大多数修道院的修士们欢迎来访的客人一起至圣堂，参与弥撒、祈祷及经课。

不过各修道院的规范仍有差异，某些修道院，发过愿的修士，几乎终身不外出。

历史

豌豆谷的古圣堂里曾发掘出河流年代记的零星残篇。山谷之王艾林家族在艾林谷修筑圣堂和修道院以示皈依，同时也方便民众朝拜进习。无独有偶，河湾王孟勒·园丁一世也鼓励在河湾地全力修建圣堂、修道院和修女院。

在巴斯修士以一己之力达成信仰和解之前，贪婪的修道院修士们在杰赫里斯·坦格利安一世国王统治时期利用领主和邻居们擅弄职权。

贝勒·坦格利安一世国王奔赴多恩之旅的传奇故事在修道院和修女院里广为传唱。

在漫游期间，梅里巴德修士时常到修道院驻足停留。

近期事件

冰雨的风暴

 内容来源 正传部分 卷三 （已出版）

无旗兄弟会和勇士团曾在河间地的一座被烧毁的圣堂爆发冲突，。

群鸦的盛宴

 内容来源 正传部分 卷四 （已出版）

五王之战时期，南下进军的北境人在女泉镇焚毁了一座圣堂。尔后的雇佣兵们屠杀了圣堂里的修道院兄弟们，除了一个侏儒僧侣凭借矮小身形躲过一劫。塔斯的布蕾妮也曾造访寂静岛并遇见了修道院的长老。